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惠州博羅橫嶺山墓地共發(fā)掘面積約8500平方米，共清理302座商周時期墓，出土各類文物1000多件，2000年被評為全國十大考古新發(fā)現。橫嶺山出土那么多有趣的東西，這對研究惠州地區(qū)先秦歷史文化及社會文明狀況是非常有意義的。 
2000年在惠州博羅橫嶺山墓地出土的這組水晶玦，質地細膩，光澤感強。其中6件外徑從小到大分別是1.57厘米，1.6厘米、1.7厘米、1.76厘米、1.86厘米、2.00厘米，厚0.21~0.66厘米不等，質量約0.8~1.8克。這組水晶玦中兩件一面為平底，一面中間扁平，外緣呈斜坡狀，其它二面均為中間扁平，環(huán)壁兩面坡，中間略起棱，缺處斷面呈不規(guī)則多邊形，打磨極為精致，呈玻璃光澤透明狀。水晶玦出土時質地純凈、光澤誘人，形態(tài)優(yōu)美，雖有一件斷兩截，另一件外環(huán)也略有殘缺，但整體保存狀況較好，經廣東省文物專家鑒定為西周中晚期水晶玦，現藏惠州市博物館。 
水晶即石英石，我們常把透明的石英石稱之為水晶。何為玦？《說文》曰：玦，佩之金玦,《漢書·五行志》曰：佩玉也（注:"半環(huán)曰玦）?！抖Y記·內則》載：右佩玦（次李調元補注:玦,半環(huán)也,即今之扳）。由此可知，玦是指古代佩身玉器的一種，是帶豁口的水晶環(huán)，環(huán)形，有缺口。有關玦的史料記載也很多，如《荀子.大略》:"聘人以珪，問士以壁，召人以瑗，絕人以玦，反絕以環(huán)。"鴻門宴上范增對項羽"舉所佩玉玦以示之者三"，暗示他下決斷。三國魏曹丕《與鐘繇書》:"鄴騎既到，寶玦初至，捧匣跪發(fā)，五內震駭，繩穿匣開，燦然滿目。這里面還有個典故：據說古代兩個國家鏖戰(zhàn)，雙方先互派使者談判，談判失敗使者會帶回一枚豁口的水晶環(huán)。若談判成功，會帶回完整的水晶環(huán)，表示戰(zhàn)爭將會和平解決。目前，在惠州博羅橫嶺山墓地共出土水晶玦12件，這組水晶玦在M056號墓葬出土，該墓葬出土文物較為豐富，除水晶玦外，另有青銅、陶豆、瓷豆等文物。有研究者認為，博羅橫嶺山商周墓地的水晶玦形成于較高溫度的條件下，成因類型和珠三角洲附近花崗偉晶巖型的脈水晶基本一致，這不僅表明西周時期手工制作技術不斷進步，惠州與珠三角地區(qū)已有密切聯(lián)系。水晶玦的發(fā)現，也表明西周時期已有一部分人擁有更多財富、社會地位及身份等級明顯較高，社會有了分化等現象。 水晶自古就傳有鎮(zhèn)宅、避邪、供佛靈修、百福千祥的功能，也可使人心靈平靜，和諧純潔。古人認為，白水晶的磁場可攻破不良的氣流，凈化全身，使人體恢復而健康，負性能量消散后，即是好運的開始。惠州市博物館藏這組水晶玦，做工精湛，保存完好，不僅見證了西周時期惠州先民生活習俗和社會生產發(fā)展情況，也為佐證西周時期惠州與周邊地區(qū)文明交往提供了實物資料，在橫嶺山墓地出土稀缺的古代水晶，顯得十分珍貴，具有極高的文物研究和歷史收藏、展示價值。
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